Rocznik 2000

 Fundacja

MOC DOBRA DOBRO W SOWIECKIM ŁAGRZE CO PRZYCIĄGNĘŁO SUSAN ATKINS DO BANDY MANSONA? GŁOSY O PIELGRZYMCE PAPIEŻA DO POLSKI CZYM „STRASZĄ" OJCOWIE PUSTYNI? - NOWA RUBRYKA S. MAŁGORZATY BORKOWSKIEJ

    Kultura szybkiej informacji siłą swego bezwładu wypiera z pola widzenia zjawiska zewnętrznie nieefektowne. Pewnie dlatego częściej docierają do nas wiadomości złe niż dobre, bo przecież bardziej widowiskowe są świeże zgliszcza niż cierpliwa i długotrwała troska o dobro.

    Po wydaniu numeru Dotknięcie zła (maj 1998), którego powstanie było reakcją na obrazy przemocy napływające do nas codziennie z całego świata, postanowiliśmy przygotować jego „pozytyw" - zeszyt o Mocy dobra i ukazać, że dobro nie zawsze bywa bezsilne i choć z natury swej nie jest na pokaz, to przecież pokazywane być powinno. Doświadczenie wewnętrzne podpowiada, że dobro jawi się jako energia, siła przełamująca przeciwności, która przemienia dobro-czyńcę i dobro-biorcę. Obiegowe opinie tymczasem każą nam kojarzyć dobro z cielęcą biernością.

    W niniejszym numerze piórami naszych Autorów opisujemy blask dobra, który wyzwala ukryte siły duchowe i pozwala wzrastać w dzielności, czasem wręcz „odbić się od dna". Pomieszczone w zeszycie teksty mają walor nie tylko intelektualny, ale i egzystencjalny - owo wzrastanie, które w innym języku można nazwać „oczyszczaniem serca", jest przecież zadaniem, przed którym stoi każdy człowiek. Jak przypomina Barbara Skarga w rozmowie otwierającej zeszyt - w życiu „nie chodzi o szczęście, lecz o dobre życie".

• 3 Od redakcji
• 4 Nie chcę owieczkowatej dobroci, Z Barbarą Skargą rozmawiają Wojciech Bonowicz i Łukasz Tischner
  
  Życie ludzkie w zasadzie nie jest szczęśliwe. Szczęście to chwila, która przytrafia się człowiekowi, chociażby wtedy gdy pierwszy raz się zakocha. A potem przychodzi małżeństwo, rozmaite obowiązki i wówczas nie chodzi już o szczęście, lecz właśnie o dobre życie
• 17 Moc ryzyka, moc cierpliwości, Piotr Matywiecki
  
  Porównywaniem dóbr zło usiłuje nas zawstydzać, wyrabia w nas fałszywy wstyd: że jakieś dobro jest naiwne, inne nudne, inne słabe albo nierealne. A dobro, jeśli jest dobrem, jest zawsze dobre!
• 24 Czy jest możliwa symbolika dobra?, Włodzimierz Szturc
  
  Rzeczywistość symboliki dobra w chrześcijaństwie wiąże się z aktem przemiany, której zasadą jest droga, a nie mandala, transfiguracja czy transgresja - wyjście poza ograniczenia w wolności, a nie przejście przez zniewolenie ku wyzwoleniu
• 37 Odzyskać odwagę, by czuć, Z Wiktorem Osiatyńskim rozmawiają Wojciech Bonowicz i Łukasz Tischner
  
  Kiedy obserwuję ludzi z ruchu Anonimowych Alkoholików czy więźniów, przekonuję się, że głównie wybaczenie i afirmacja pomagają i przemieniają. Uważam zresztą, że dobroć, podobnie jak zło, jest zakaźna
• 54 Jak pielęgnować dobro? - ankieta
• 54 Miriam Akavia
  
• 57 Jan M. Bereza OSB
  
• 61 Hanna Gorska
  
• 62 Janina Katz
  
• 65 Alina Merdas RSCJ
  
• 68 Stanisław Obirek SJ
  
• 69 Jan Pałyga SAC
  
• 73 Joanna Petry Mroczkowska
  
• 77 Bogdana Pilichowska
  
• 79 Krystyna de Walden-Gałuszko
  
• 81 Jadwiga Żylińska
  
• 83 O pluralizmie najwyższego dobra, Włodzimierz Galewicz
  
  Cyceron obawia się, że bez znajomości najwyższego dobra „ludzie nie mogą rozeznać, do jakiego portu mają się udać". Ktoś jednak mógłby spytać: czy to takie wielkie zmartwienie? Jeden skieruje się w jedną stronę, a drugi gdzie indziej. W końcu w każdym porcie są piękne dziewczyny! I tanie winiarnie, w których można się nieźle zabawić
• 95 O naturze dobra, William D. Ross tłum. Włodzimierz Galewicz
  
  Nazwę „dobry" stosujemy do osób, do ich charakterów, ich czynów, ich dyspozycji, do narzędzi i maszyn, do dzieł sztuki, do stanów rzeczy; naturalnie więc rodzi się podejrzenie, że jest niemożliwe, byśmy we wszystkich tych różnych zastosowaniach używali tego wyrazu w tym samym znaczeniu
• 113 ŚLADY PIELGRZYMKI
  Papież jako król Polski, Dariusz Karłowicz
  
• 121 Czy jesteśmy Go warci?, Tadeusz Mazowiecki
  
• 124 SYLWETKI OJCÓW PUSTYNI (1)
  Arseniusz, Małgorzata Borkowska OSB
  
• 130 ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIE
  Człowiek w przestrzeni dobra i zła, Karol Tarnowski
  
• 143 W stronę Innego, Barbara A. Krawcowicz
  
• 152 Ubogi - mój brat, Grzegorz Chrzanowski OP
  
• 156 Jak „klonować" kulturę?, Ks. Bogusław Wójcik
  
• 163 Skąd ta agresja?, Ewa M. Mukoid
  
• 169 Budowniczy mostów, kardynał George Basil Hume OSB (1923-1999), Tadeusz Jagodziński
  
• 177 Konceptualizm w Zamku Ujazdowskim, Marcin Lachowski
  
• 182 KOŚCIÓŁ - MÓJ DOM
  Kościół i niewierzący, Janusz Poniewierski
  
• 186 Noty
  
• 190 JEDENASTA WIECZOREM
  O podniesieniu ducha (V), Tomasz a Kempis tłum. Andrzej Sulikowski
  
• 192 Sommaire